DariLatifatul Sir ke Latifatul Khofi ada perjalanan zikir sebanyak 1000 kali. Bilamana dalam pengisian Latifah qolby 5000 kali dan Sir juga harus 5000 kali. Setelah mengerjakan perjalanan zikir dari Sir ke Khofi maka tetaplah di Latifatul Khofi. Kita buat dzikir sebanyak-banyaknya Insya Allah diganti dengan sifat-sifat syukur dan sabar
Syeikh Muhammad Sa'ad. Foto Istimewa Oleh Ustadz Jayadi Sarilaba - Syeikh Muhammad Saโad lahir di Tanjung Rengas Sambas 1807 M dan wafat di Selakau 1922 M. Syeikh Muhammad Saโad belajar langsung dengan syeikh Ahmad Khatib as-Sambasy lahir di kampung dagang Sambasโ1803 M dan wafat di Makkah 1875 M di Makkah selama belasan tahun. Setelah menguasai berbagai pengetahuan ilmu agama, Syeikh Muhammad Saโad di anjurkan pulang oleh gurunya untuk mengajarkan Zikir Thariqah Qadiriyah wan Naqsyabandiyah TQN di wilayah Sambas. Sebelum ia ke kampung halamannya Syeikh Muhammad Saโad mengajar TQN di Amuntai Kalimantan Selatan lebih kurang 11 tahun. Setelah itu Ia pulang ke sambas dan membuka tanah di Selakau, dan menetap di Selakau sampai meninggal. Di situlah syeikh Muhammad Saโad mengajarkan zikir TQN kepada orang โorang yang mau belajar kepadanya. Banyaklah orang muslim di sekitar wilayah sambas yang belajar kepadanya. Kebanyakan yang belajar, langsung datang di rumahnya Selakau. Penulis di amanahkan untuk mengajarkan zikir TQN ini. Silsilah penulis sebagai berikut Syeikh Ahmad Khatib Sambas - ke Syeikh Muahammad Saโad Selakau - ke Zainal Selakau โke Hasan Mukri Selakau โ ke Marzuki Shalih semparuk โ ke Jaโfar Parit Bilal Jungkat. Bujang Semparuk dan ke Jayadi penulis. Ini akan kita tampilkan zikir โzikir lathaif yang di ajarkan dari syeikh Muhammad saโad ke muridnya,,,terus dari generasi kegenerasi sampai kepada penulis kepada kita sekarang ini Di dalam diri manusia terdapat tujuh tempat pembuat dosa lahir dan batin, adapun yang lahir seperti 1. mata 2. telinga 3. hidung 4. mulut 5. tangan 6. kaki 7. syahwat sampai perut. Apabila anggota lahir dan batin tidak di bersihkan akan selalu berbuat dosa kerusakan di permukaan bumi ini, obat yang ampuh untuk membersihkan lahir dan batin adalah dengan zikir. Disini akan kita tampilkan cara zikir yang di ajarkan oleh syeikh Muhammad Saโad murid dari Ahmad Khatib as-sambasy, zikir lathaif sebagai berikut sedangkan yang batin di kenal dengan nama lathifah yang terdapat dalam diri kita adalah sebagai berikut 1. Latifatul-qolby. Di sini letaknya sifat-sifat syetan, iblis, kekufuran, kemusyrikan, ketahayulan dan lain-lain, letaknya dua jari dibawah susu sebelah kiri, cara membersihkannya dengan cara zikir lailaha illallah 165 x dan zikir Allah-Allah sekurang-kurangnya 200 x setelah shalat 5 waktu, Insya Allah pada tingkat ini diganti dengan Iman, Islam, Ihsan, Tauhid dan Maโrifat. 2. Latifatur Ruhi letaknya berada dua jari di bawah susu kanan, di sinilah terletak sifat binatang jinak yaitu sifat yang menuruti hawa nafsu banyak makan ,tamak, zina. Jika lathifah ini di sucikan dengan zikir Allah โAllah paling sedikit 200 x setiap shalat 5 waktu, maka Allah akan membuang sifat sifat yang jelek dan di ganti oleh Allah dengan sifat yang baik khusyuk dan tawadhuโ. 3. Lathifatus Sirri letaknya berada dua jari di atas susu kiri, di sinilah terletak sifat binatang buas yaitu sifat zholim, pemarah, pendendam, Jika lahtifah ini di sucikan dengan zikir Allah-Allah paling sedikit 200 x setiap shalat 5 waktu, maka akan terisi dengan sifat kasih sayang dan ramah tamah. 4. Lathifatul Khafi letaknya berada dua jari di atas susu kanan, di sinilah terletak sifat pendengki, khianat. Jika lathifah ini di sucikan dengan zikir Allah-Allah paling sedikit 200 x setiap shalat 5 waktu, maka akan terisi sifat syukur dan sabar. 5. Lathifatul Akhfa letaknya berada di tengah-tengah dada, di sinilah letaknya sifat riyaโ, sombong, membanggakan diri, memamerkan kebaikan diri, takabur. Jika sifat ini di sucikan dengan zikir Allah-Allah paling sedikit 200 x setiap shalat 5 waktu, maka akan terisi sifat ikhlas, khusyuโ, tawadhuโ. 6. Lathifah Nafsun Natiqah letaknya berada diantara dua alis di kening, di sinilah terletak nafsu amarah yaitu nafsu yang selalu mendorong pada kejahatan. Jika latifah ini di sucikan dengan zikir Allah-Allah paling sedikit 200 x setiap shalat 5 waktu, maka akan terisi sifat tentram dan pikiran tenang. โ nafsu Amarah bersifat Serakah, takabur, khianat, pelit, syahwat. 7. Latifah Kullu Jasad terletak di seluruh tubuh jasmani, disinilah terletak sifat jahil, malas beribadah. Jika lathifah ini di sucikan dengan zikir Allah-Allah-paling sedikit 200 x setiap shalat 5 waktu, maka akan terisi ilmu dan amal. Syarat mau belajar, asal ada kemauan sekurang-kurangnya usia remaja untuk belajar, sudah boleh untuk diajarkan . Apabila sudah belajar, syarat untuk naik tingkat dari zikir lathifah satu ke lathifah berikutnya, si murid harus rutin mengamalkannya sekurang-kurangnya satu bulan/ lebih atau sudah menyelesaikan zikir la ilaha illallah dan Allah-Allah. Setelah cukup syaratnya di naikkan ketingkat zikir lathifah berikutnya dan seterusnya. Setelah materi zikir 7 lathaif sudah selesai di pelajar, maka syeikh Muhammad Saโad mengajarkan lagi 20 Muraqabah tafakur/ berkonsentrasi yang di lakukan setelah berzikir. Setelah itu di anggap telah tamat belajar zikir tersebut. [ Sarilaba, Khodim TQN Sambas. Artikel ini diambil dari diedit seperlunya oleh Redaksi
Dzikiryang bisa Anda baca adalah "YAA ALLAH". Sebelum tau cara mengamalkannya, Anda perlu tahu bahwa di dalam tubuh seseorang terdapat 7 titik zikir yaitu lathifatul qolb, lathifatul sirr, lathifatul khofi, lathifatul agfha, latifatul nafs, latifatul kullu jasad dan lathifatul ruh. Ketujuh titik yang bersifat ghoib ini harus dihidupkan
Pengertian Dzikir Latifah 7 Dzikir latifah 7 adalah salah satu dzikir yang dilakukan umat Islam sebagai bentuk ibadah dan memperkuat hubungan antara manusia dengan Tuhan. Dzikir latifah 7 terdiri dari 7 kalimat yang diucapkan secara berulang-ulang dengan fokus pada makna dan artinya. Tujuannya adalah untuk meningkatkan kesadaran spiritual dan menghilangkan gangguan-gangguan pikiran yang tidak perlu. Ke-7 kalimat dzikir latifah tersebut adalah La ilaha illallah, Subhanallah, Alhamdulillah, Allahu Akbar, Astaghfirullah, La hawla wa la quwwata illa billahil aliyyil azhim, dan La ilaha illa anta subhanaka inni kuntu minaz dzalimin. Dzikir latifah 7 dapat dilakukan kapan saja dan di mana saja, baik saat sedang bepergian, duduk, atau tidur. Karena dzikir latifah 7 tidak membutuhkan persiapan khusus, banyak orang yang memilih untuk melakukannya sebagai bentuk ibadah sehari-hari. Manfaat Dzikir Latifah 7 dalam Kehidupan Sehari-hari 1. Meningkatkan Kesadaran SpiritualDzikir latifah 7 membantu menjaga hubungan manusia dengan Tuhan dengan meningkatkan kesadaran spiritual. Dengan berdzikir, manusia dapat memfokuskan pikirannya pada Tuhan dan menghilangkan gangguan-gangguan pikiran yang tidak perlu, sehingga dapat mencapai ketenangan batin. 2. Mengurangi Stres dan KecemasanDzikir latifah 7 juga dapat membantu mengurangi stres dan kecemasan. Ketika seseorang merasakan tekanan atau stress, maka pikirannya akan terus menerus mengganggu dirinya. Dengan berdzikir, manusia dapat mengalihkan pikirannya ke Tuhan dan menghilangkan gangguan pikiran tersebut. 3. Memperkuat Hubungan dengan Allah SWTDzikir latifah 7 juga dapat membantu memperkuat hubungan manusia dengan Allah SWT. Dalam dzikir latifah 7 terdapat kalimat-kalimat yang mengandung makna dan arti yang dalam, sehingga dapat menumbuhkan rasa takut dan cinta kepada Allah SWT. 4. Menumbuhkan Rasa SyukurDzikir latifah 7 juga dapat menumbuhkan rasa syukur kepada Allah SWT. Dalam dzikir latifah 7 terdapat kalimat-kalimat yang mengandung rasa syukur seperti Alhamdulillah dan Subhanallah. Ketika seseorang merasa bersyukur, maka akan menjadi lebih bahagia dan merasa lebih dekat dengan Allah SWT. 5. Memperbaiki DiriDengan berdzikir, manusia juga dapat memperbaiki dirinya sendiri. Dzikir latifah 7 mengandung kalimat-kalimat yang mengajarkan kebaikan dan kesalehan, sehingga dapat membantu manusia untuk mengubah perilaku buruk menjadi baik. Cara Melakukan Dzikir Latifah 7 1. Pilih Waktu dan Tempat yang TepatSebaiknya pilih waktu dan tempat yang tenang dan nyaman untuk melakukan dzikir latifah 7. Jika memungkinkan, cari tempat yang tidak terlalu bising dan tidak terlalu ramai agar tidak terganggu ketika sedang berdzikir. 2. Duduk dengan BenarSebelum melakukan dzikir latifah 7, pastikan posisi dudukmu betul. Duduklah dengan posisi yang nyaman dan tegak, dengan kaki yang rata di lantai. Hindari posisi yang terlalu santai atau terlalu tegang. 3. Mulailah dengan Niat yang BaikSebelum memulai dzikir latifah 7, mulailah dengan niat yang baik. Niatkan untuk berdzikir untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT dan untuk memperbaiki diri sendiri. 4. Ucapkan Kalimat Dzikir Secara Berulang-ulangUcapkanlah satu per satu kalimat dzikir latifah 7 secara berulang-ulang dengan fokus pada makna dan artinya. Sebaiknya lakukan dzikir ini dalam tempo yang lambat dan tenang agar lebih terasa khusyuknya. 5. Berdzikir Dalam Kehidupan Sehari-hariDzikir latifah 7 dapat dilakukan kapan saja dan di mana saja, baik saat sedang bepergian, duduk, atau tidur. Hindari melakukan dzikir saat dalam kondisi yang tidak memungkinkan, seperti saat berkendara atau saat sedang melakukan pekerjaan yang membutuhkan fokus penuh. Keutamaan Dzikir Latifah 7 1. Membuka Pintu RezekiDzikir latifah 7 memiliki keutamaan yang besar. Salah satu keutamaannya adalah membuka pintu rezeki. Dengan berdzikir secara rutin, maka rezeki yang didapat akan semakin lancar dan berkah. 2. Menghilangkan KegelisahanDzikir latifah 7 juga dapat membantu menghilangkan kegelisahan. Ketika seseorang merasa cemas atau gelisah, maka pikirannya akan terus menerus mengganggu dirinya. Dengan berdzikir, manusia dapat mengalihkan pikirannya ke Tuhan dan menghilangkan gangguan pikiran tersebut. 3. Mendapat Perlindungan dari Allah SWTDzikir latifah 7 juga dapat memberikan perlindungan kepada manusia dari kejahatan dan bahaya. Allah SWT akan melindungi orang yang memperbanyak dzikirnya. 4. Meningkatkan Kualitas HidupDzikir latifah 7 juga dapat meningkatkan kualitas hidup manusia. Dengan terus-menerus mengingat Allah SWT, maka manusia akan lebih bijaksana dan sabar dalam menghadapi segala ujian hidup. 5. Mendekatkan Diri pada Allah SWTDzikir latifah 7 juga dapat membantu manusia untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT. Dengan terus-menerus mengingat Allah SWT, maka manusia akan lebih mudah untuk memperbaiki diri dan meningkatkan hubungannya dengan Allah SWT. FAQ tentang Dzikir Latifah 7 Pertanyaan Jawaban Apakah dzikir latifah 7 hanya dilakukan oleh kalangan tertentu saja? Tidak, dzikir latifah 7 dapat dilakukan oleh semua kalangan umat Islam. Apakah ada waktu dan tempat yang harus ditentukan untuk berdzikir latifah 7? Tidak ada waktu dan tempat yang khusus untuk berdzikir latifah 7. Dzikir ini dapat dilakukan kapan saja dan di mana saja. Berapa kali sehari sebaiknya berdzikir latifah 7? Sebaiknya berdzikir latifah 7 secara rutin setiap hari, namun tidak ada jumlah yang harus dipenuhi. Sebaiknya berdzikir dengan kualitas yang baik daripada kuantitas yang banyak. Apakah dzikir latifah 7 dapat membantu mengatasi depresi? Dzikir latifah 7 dapat membantu mengatasi depresi dengan menghilangkan gangguan-gangguan pikiran yang tidak perlu dan meningkatkan kesadaran spiritual. Apakah dzikir latifah 7 harus diikuti dengan ibadah lainnya? Tidak, dzikir latifah 7 dapat dilakukan sebagai ibadah tunggal atau sebagai bagian dari ibadah lainnya. Cara Mendalami Dzikir Latifah 7 1. Memahami Makna dan Arti Setiap Kalimat DzikirSetiap kalimat dari dzikir latifah 7 memiliki makna dan arti yang dalam. Sebelum memulai berdzikir, sebaiknya pahami makna dan arti setiap kalimat agar dapat memperdalam pengalaman berdzikir. 2. Melakukan Dzikir dengan Khusyuk dan TawakalMelakukan dzikir latifah 7 dengan khusyuk dan tawakal akan membuat pengalaman berdzikir menjadi lebih dalam dan bermakna. Fokus pada makna dan arti setiap kalimat dzikir serta percayakan diri sepenuhnya pada Tuhan. 3. Rutin BerdzikirUntuk memperdalam pengalaman berdzikir, sebaiknya lakukan dzikir latifah 7 secara rutin setiap hari. Rutin berdzikir akan membantu meningkatkan kesadaran spiritual dan memperbaiki hubungan dengan Tuhan. 4. Berdzikir dengan Niat yang KhusyukBerdzikir dengan niat yang khusyuk akan membuat pengalaman berdzikir menjadi lebih bermakna dan memperdalam hubungan dengan Tuhan. Niatkan berdzikir untuk memperbaiki diri dan mendekatkan diri kepada Allah SWT. 5. Mengikuti Pengajian DzikirMendalami dzikir latifah 7 juga dapat dilakukan dengan mengikuti pengajian dzikir atau bergabung dengan kelompok dzikir yang terpercaya. Melalui pengajian dzikir, seseorang dapat memperdalam pengetahuan tentang dzikir latifah 7 dan meningkatkan pengalaman berdzikirnya. Kesimpulan dan Saran Dzikir latifah 7 adalah salah satu bentuk ibadah yang dapat dilakukan oleh umat Islam untuk meningkatkan kesadaran spiritual dan memperbaiki hubungan dengan Tuhan. Dzikir ini terdiri dari 7 kalimat yang memiliki makna dan arti yang dalam. Keutamaan dzikir latifah 7 sangatlah besar, di antaranya membuka pintu rezeki, memperbaiki diri, dan memperkuat hubungan dengan Allah SWT. Untuk memperdalam pengalaman berdzikir, sebaiknya pahami makna dan arti setiap kalimat dzikir, lakukan dzikir dengan khusyuk dan tawakal, serta rutin berdzikir setiap hari. Mengikuti pengajian dzikir juga dapat membantu memperdalam pengetahuan tentang dzikir latifah 7 dan meningkatkan pengalaman berdzikir. Dengan demikian, diharapkan kita bisa memperoleh manfaat besar dari dzikir latifah 7. Oleh karena itu, sebaiknya kita memperbanyak dzikir latifah 7 sebagai salah satu bentuk ibadah sehari-hari. Dzikir ini dapat dilakukan di mana saja dan kapan saja. Namun, sebaiknya kita melakukannya di tempat yang tenang dan nyaman agar dapat berdzikir dengan khusyuk dan tawakal. Mari kita perbanyak dzikir latifah 7 untuk meningkatkan kesadaran spiritual dan memperbaiki hubungan dengan Tuhan.
Berikutini 7 Lathoif yang perlu anda ketahui: 1. Latifatul-qolby Di sini letaknya sifat-sifat syetan, iblis, kekufuran, kemusyrikan, ketahayulan dan lain-lain, letaknya dua jari dibawah susu sebelah kiri, Kita buat dzikir sebanyak-banyaknya, Insya Allah pada tingkat ini digantidengan Iman, Islam, Ihsan, Tauhid dan Ma'rifat. 2. Latifatul-roh
Dzikir Qolbu Makrifat merupakan salah satu bentuk dzikir yang pernah ada. Namun sebenarnya, apa pengertian dari dzikir qolbu? Serta apa saja bentuk dzikir lain yang ada? Disini mari kita bahas bersama sama tentang bentuk-bentuk Berita Islami. โ Dalam hidup akan selalu ada hal-hal yang membuat seseorang merasa kelelahan. Salah satu obatnya adalah dengan mendekat kepada yang memiliki hidup. Menggumamkan namaNya membuat hati akan terus merasa dalam Ulfiana Penulis Berita IslamiAda berbagai macam cara yang sesuai dengan tuntunan dalam mendekat kepada Allah. Mulai dari ibadah sholat, puasa, zakat, naik haji hingga dzikir. Berdzikir merupakan salah satu ibadah yang bisa seseorang lakukan dengan bermodal lisan dan hati yang terus menerus mengingat modal itu tak banyak ataupun berdzikir, hati akan merasa lebih tenang dalam menghadapi berbagai macam persoalan. Bagaimanapun masalah itu, jika kondisi mental telah stabil, maka jalan keluar akan mudah di taukah jika ternyata dzikir itu ada berbagai macam bentuknya?Bentuk yang bermacam-macam sesuai tuntunan itu menunjukkan bahwa islam itu memberi kemudahan pada hambanya. Yaitu, boleh memilih dengan bentuk dzikir dzikir seperti apa sesuai kebutuhan yang tentu berdasarkan ini adalah bentuk macam-macam dzikir yang pernah ada, salah satunya adalah dzikir qolbu makrifat. Daftar IsiPengertian Dzikir Qolbu MakrifatBacaan Dzikir Qolbu MakrifatMembaca lailahaillah 100xAllahu 33xHuwa Allah 33xHuwa, huwa 34xDzikir Sholawat Jibril 5000x Sekali DudukMengamalkan dzikir shalawat jibrilDzikir Penyejuk HatiDzikir Petang Al MatsuratDzikir Al Matsurat doa 3-4Dzikir Pelepas Masalah, Bentuk selain Dzikir Qalbu MakrifatPengertian Dzikir Qolbu MakrifatDzikir qolbu makrifat merupakan salah satu sarana untuk perjalanan suluk seseorang. Agar, ia bisa menempuh jalan ruhani sehingga bisa dekat dengan Allah semesta qalbu makrifat adalah sebuah dzikir yang di lakukan dalam hati. Tujuannya yaitu mencapai makrifat kepada dzikir dalam hati ini terdapat anjurannya dalam Al Quran surat Al Aโraf ayat 205, yaitu Allah berfirmanููุงุฐูููุฑู ุฑููุจูููู ูููู ููููุณููู ุชูุถูุฑููุนูุง ูููุฎูููููุฉู ูููุฏููููู ุงููุฌูููุฑู ู
ููู ุงูููููููู ุจูุงููุบูุฏูููู ููุงููุงูฐุตูุงูู ููููุง ุชููููู ู
ูููู ุงููุบูฐููููููููDan ingatlah Tuhanmu dalam hatimu dengan rendah hati dan rasa takut. Dengan tidak mengeraskan suara pada waktu pagi dan petang dan janganlah kamu termasuk orang โ orang yang juga beritaku Dzikir Fida Pengertian, Bacaan, Tata Cara, 2 HukumnyaPada dzikir qolbu makrifat, biasanya terdapat aturan-aturan serta adab tertentu yang di berikan oleh mursyidnya/ guru spiritualnya. Itu sebabnya, sebenarnya ada begitu banyak macam versinya yang pada artikel kali ini hanya akan menyajikan satu dari sekian banyak versi bacaan dzikir qolbu dzikir makrifat Foto ini adalah salah satu bacaan dari dzikir qalbu marifat yang berhasil di lansir dari sumberMembaca lailahaillah 100xMembaca dzikir ini adalah setiap selesai sholat, utamanya setelah sholat magrib, isya, maupun subuh. Dzikir ini juga di namai dengan sebutan nafi isbat. Artinya, tak mengakui Tuhan lain dan hanya Allah yang patut di 33xBacaan ini di baca setelah sholat sebanyak 33x, utamanya setelah sholat isyaโ. Membaca Allahu juga di namai dengan ismu Al Allah 33xZikir ini memiliki penyebutan nama Ghaib Al Ismi. Membaca dzikir ini di lakukan setelah sholat fardhu, utamanya setelah sholat huwa 34xBacaan dzikir ini di sebut juga dengan ghaibal ghaib. Membaca dzikir ini di lakukan sebanyak 34 x setelah sholat. Sehingga, jika di jumlah dalam sehari akan membaca dzikir ini sebanyak 100 itu di baca dengan melakukan taubat sebelumnya. Dengan membaca dzikir ini harus di ingat bahwa dzikir tersebut tulus dan ridho serta ikhlas hanya untuk tak ada niat lain yang mengotori hati seseorang yang Sholawat Jibril 5000x Sekali DudukDzikir bisa dengan berbagai macam bacaan untuk mengingat Allah. Bisa dengan tahmid, takbir, tasbih maupun tahlil. Namun, bisa pula dengan membaca shalawat kepada Rasulullah SAW untuk di sampaikan pada satu shalawat yang cukup terkenal adalah shalawat jibril. Bunyi shalawat ini sangat singkat. Berikut ini adalah bunyi dari shalawat jibril yaituุตููููู ุงูููู ุนูููู ู
ูุญูู
ููุฏAtau ุตููููู ุงูููู ุนูููู ุณููููุฏูููุง ู
ูุญูู
ููุฏBacaan shalawat ini terdapat dalam sebuah kitab berjudul Afdholussholawat Ala Sayyidis Saadat. Dalam kitab tersebut di sebut kan bahwa Rasulullah SAW pernah bersabda mengenai shalawat saja yang membaca sholawat jibril ini, maka Allah SWT akan membuka pintu pintu rahmat kepadanya. Serta, Allah juga akan menjadikan hati manusia untuk mencintai dia. Dan tidak akan ada orang yang akan membencinya kecuali orang yang jibril yang di jadikan dzikir akan membuat seorang yang membacanya mendapatkan ketenangan hati. Serta, ia akan mendapat cinta dan penerimaan dari menurut KH Ahmad Jauhari Umar Pasuruan, memperbanyak membaca shalawat ini akan membantunya untuk mendapat apa yang ia hajatkanMengamalkan dzikir shalawat jibril Kemudian, bagaimana cara mengamalkannya?Berikut ini adalah salah satu cara mengamalkan shalawat jibril menurut KH Ahmad Jauhari Umar Pasuruan yang di lansir sumberMembaca shalawat ini setiap sholat fardu selesai di lakukan. Membacanya sebanyak 100 kali dan di tambah dengan sholawat jibril 1 ingin Allah melancarkan urusan bisnis, maka membaca sholawat jibril ini tiap selesai sholat magrib. Bisa pula membacanya setelah sholat malam dan menambahnya dengan doa sholawat memiliki hajat yang cukup mendesak, maka bisa membaca sholawat ini sebanyak 5000 kali setelah sholat isya. Bisa pula membacanya setelah sholat malam. Kemudian, menutupnya dengan doa shalawat berbagai kesempatan ada yang mengatakan bahwa shalawat jibril ini bisa menjadi salah satu ikhtiar untuk merayu seseorang kekurangan biaya dalam membangun rumah misalnya, mengamalkan shalawat ini bisa membuat ikhtiar menjemput rezeki akan lebih ini merupakan doa dari kitab kasyful Hijabุจูุณูู
ู ุงูููููู ุงูุฑููุญูู
ููู ุงูุฑููุญููู
ุฃูููููููู
ูู ุงููููู ุงูุณูุฆููููู ููุงูุชูููุณูููู ุฅููููููู ุจูุญูุจูููุจููู ููููุจูููููู ุณููููุฏูููุง ู
ูุญูู
ููุฏู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู
ู ููุจูููู ุงูุฑููุญูู
ูุฉู ููุงุณููููุฏููู ุฅูููููู ุงูุชูููุฌูููู ุจููู ุฅูููู ุฑูุจูููู ููู ููุถูุงุกู ุญูููุงุฆูุฌูููArtinya, adalahWahai Allah. Sungguh aku mohon kepada Engkau serta aku bertawasul menyampaikan hajatku kepada Engkau wahai Allah. Dengan keagungan kekasihMu serta keagungan Nabimu, Sayyidina Muhammad SAW. Nabi yang membawa Nabi yang mulia, aku bertawajuh dengan keagungan engkau memohon pada Allah untuk mengabulkan berbagai hajat ku kemudian menyebutkan hajat nyaDzikir Penyejuk HatiFadilah dari dzikir adalah membuat hati merasa sejuk akan ketenangan. Berikut ini merupakan bacaan- bacaan dzikir sebagai penyejuk ุงุดูุฑูุญู ููู ุตูุฏูุฑูู ููููุณููุฑู ููู ุฃูู
ูุฑูู ููุงุญููููู ุนูููุฏูุฉู ู
ููู ููุณูุงููู ูููููููููุง ูููููููArtinyaWahai Allah, lapangkanlah untukku dadaku serta mudahkanlah bagiku urusanku. Dan lancarkanlah lidahku agar mereka paham bisa pula berdzikir dengan lafadzุญูุณูุจูููุง ุงูููููู ููููุนูู
ู ุงูููููููููArtinyaCukup lah Allah sebagai pelindung dzikir ini sekaligus memahami artinya akan membuat seseorang teringat bahwa hanya Allah yang mampu untuk melindunginya. Itu sebabnya hatinya akan merasa tenang sebab ia memiliki Allah yang akan selalu Petang Al MatsuratBerdzikir ketika petang dengan dzikir al matsurat merupakan salah satu dzikir yang cukup populer. Mengamalkan dzikir petang salah satunya adalah untuk meminta penjagaan dari Allah dari mulai petang menuju itu, dzikir ini juga membuat seseorang merasa lebih tenang dalam dzikir al matsurat petang hampir sama dengan bacaan dzikir petang pagi. Namun, yang berbeda adalah di bagian doa menjelang petangnya merupakan bunyi bacaan dzikir petang al matsurat yang berbeda dengan dzikir pagi al menjelang petang 1ุฃูู
ูุณูููููุง ููุฃูู
ูุณูู ุงููู
ููููู ูููููููุ ููุงููุญูู
ูุฏู ููููููู ููุง ุดูุฑููููู ููููุ ููุง ุฅููููู ุฅููููุง ูููู ููุฅููููููู ุงููู
ูุตูููุฑู .ArtinyaKami memasuki waktu sore dan kerajaan milik Allah masuk waktu sore pula. Segala puji pada Allah. Tiada sekutu bagi Nya. Tiada tuhan selain Allah. Dan pada Allah tempat doa petang 2ุงูู
ูุณูููููุง ุนูููู ููุทูุฑูุฉู ุงููุฅูุณูููุงู
ูุ ููููููู
ูุฉู ุงููุฅูุฎูููุงุตูุ ููุนูููู ุฏููููู ููุจููููููุง ู
ูุญูู
ููุฏู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู
ูุ ููุนูููู ู
ููููุฉู ุฃูุจูููููุง ุฅูุจูุฑูุงููููู
ู ุญูููููููุง ููู
ูุง ููุงูู ู
ููู ุงููู
ูุดูุฑููููููู .ArtinyaKami memasuki waktu sore dimana berada di atas fitrah islam serta kalimat tauhid. Di atas agama nabi kami Muhammad SAW. Juga, di atas ajaran bapak kami ibrahim yang hanif / lurus. Dan ia bukanlah seseorang dari golongan orang yang membaca doa kenikmatan petang 3ุงูููููููู
ูู ุฅูููููู ุฃูู
ูุณูููุชู ู
ููููู ูููู ููุนูู
ูุฉู ููุนูุงููููุฉู ููุณูุชูุฑูุ ููุฃูุชูู
ูู ุนูููููู ููุนูู
ูุชููู ููุนูุงููููุชููู ููุณูุชูุฑููู ูููู ุงูุฏูููููู ููุงูุฏููููููุง ููุงููุฃูุฎูุฑูุฉู .ArtinyaWahai Allah sungguh aku memulai sore ini dengan kenikmatan, kesehatan serta perlindungan dari Engkau. Maka, sempurnakanlah untukku kenikmatan, kesehatan serta perlindungan Mu itu dalam agamaku. Baik di dunia maupun di Al Matsurat doa 3-44. doa petang 4ุงูููููููู
ูู ู
ูุง ุฃูู
ูุณูู ุจููู ู
ููู ููุนูู
ูุฉู ุฃููู ุจูุฃูุญูุฏู ู
ููู ุฎููููููู ููู
ููููู ููุญูุฏููู ููุงุดูุฑููููู ูููู ูููููู ุงููุญูู
ูุฏู ูููููู ุงูุดูููููArtinyaWahai Allah, semua nikmat yang sore ini membersamaiku atau siapa saja di antara makhluk Mu, hanyalah dari Engkau semata. Tiada sekutu bagi Engkau. Maka, bagi mu segala puji serta bagi Mu rasa dzikir yang membedakan antara Al Matsurat pagi dengan petang. Jika pagi, maka kata amsayna di ganti dengan Pelepas Masalah, Bentuk selain Dzikir Qalbu MakrifatDzikir penyejuk hati Foto seseorang merasa masalahnya begitu berat, maka kadang ia berputus asa dengan masalahnya tersebut. Sehingga, solusi tak kunjung ia mengatasi hal itu, maka berdzikir adalah salah satu sarana yang dengan mengingat Allah, hati akan merasa ada berbagai macam versi bentu dzikir untuk pelepas masalah. Berikut ini merupakan salah satu versi dari dzikir menghilangkan masalah yang berhasil di lansir dari ุฑูุญูู
ูุชููู ุฃูุฑูุฌูู ูููุงู ุชูููููููู ุฅูููู ููููุณูู ุทูุฑูููุฉู ุนููููู ููุฃูุตูููุญู ููู ุดูุฃูููู ููููููู ูุงู ุฅููููู ุฅููุงูู ุฃูููุชูArtinyaWahai Allah, aku mengharap rahmat dari Mu. Janganlah Engkau bebankan kepadaku urusan meski hanya sekejap maya. Dan selesaikanlah seluruh urusanku. sungguh tidak ada Tuhan selain demikianlah tentang bentuk dan macam-macam dzikir. Berdzikir merupakan sarana untuk selalu mengingat kepada bentuk yang berhasil kami rangkum, maupun tentang tata caranya, tetap perlu kajian yang lebih dalam lagi. Agar semoga tidak menjadi taklid buta karena niat yang salah. Sekali lagi, Wallahu aโalam sekian dan sampai jumpa di pembahasan selanjutnya!Baca Juga Beritaku Dzikir tengah malamSumberfadhilza, Dzikirattauhid, hidayatuna,
CaraDzikir 7 Latha'if, dzikir untuk membersihkan hati versi Thariqah Qadiriyah wa Naqsyabandiyah, disampaikan oleh Guru Mursyid Syaikh Jayadi Muhammad Zaini
Dzikir dalam 7 Latifah Tarekat Naksabandiyah Suatu zikir hanyalah untuk menyelamatkan hati dari nafsu keduniawian dan nafsu keinginan, nafsu itu menarik kejelekan, maka tidak ada yang selamat dari nafsu, kecuali bergantung pasrah kepada Allah SWT Aktifitas wirid/zikir yang terus menerus akan menjadi warid yaitu timbul cahaya ke-ilahy-an yang masuk kedalam hati yang akan membedakan hak dan batil. Oleh karena itu jelaslah bahwa ilmu tarekat sangatlah penting karena pengaruh zikrullah terhadap pribadi mukmin makin kuat, sehingga membawa pengaruh positif dalam hidup dan kehidupan pribadi yang luhur. Pelaksanaan zikir Naksabandiyah sebagai berikut LATIFAH QOLBU Latifah yang berarti duduknya di Latifatul qolby, adanya dibawah susu sebelah kiri jarang dua jari pengisian zikirโฆโฆ..arahnya kedalam dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya, maka tetaplah di Latifatul qolby. Wilayahnya nabi Adam, tempatnya nafsu Lawwamah, bersifat > suka mencela, menuruti hawa nafsu, bohong, menganiaya, bangga diri, menggunjing, pamer, bangga diri, Warnanya kuning LATIFAH RUH Latifah yang berarti duduknya di Latifatul Ruh, adanya dibawah susu sebelah kanan jarang dua jari condongnya keluar kedalam. Dalam pengisian zikirโฆ..arahnya keluar kedalam dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya di Latifatul Ruh. Dari Latifatul qolby ke Latifatul Ruh ada perjalanan zikir sebanyak 1000 kali dan setelah mengerjakan zikir perjalanan tetaplah di Latifatul Ruh. Wilayahnya nabi Ibrahim dan nabi Nuh. Tempatnya nafsu Mulhimah, bersifat > lapang dada, dermawan, merendah, sabar, taubat, qonaah, tahan menghadapi kesusahan. Warnanya merah LATIFAH SIR/SIRRI Latifah yang berarti duduknya di Latifatul Sir, adanya di atas susu sebelah kiri jarang dua jari condongnya keluar. Dalam pengisian zikir โฆ.arahnya keluar dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya di Latifatul Sir. Dari Latifatul Ruh ke Latifatul Sir ada perjalanan zikir 1000 kali. Bilamana dalam pengisian Latifah Qolby 5000 kali, maka Ruh harus juga diisi 5000 kali. Setelah mengerjakan perjalanan zikir dari Ruh ke Sir maka tetaplah berada di Latifatul Sir. Wilayahnya nabi Musa, tempatnya nafsu Mutmainah, bersifat > senang ibadah, bersyukur, ridho, tawakal, sayang dengan sesama makhluk, takut melanggar larangan Allah/Waro. Warnanya Putih LATIFAH KHOFI Latifah yang berarti duduknya di Latifatul Khofi, adanya di atas susu sebelah kanan jarang dua jari condongnya kedalam. Dalam pengisian zikir โฆ.arahnya kedalam dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya di Latifatul Khofi. Dari Latifatul Sir ke Latifatul Khofi ada perjalanan zikir sebanyak 1000 kali. Bilamana dalam pengisian Latifah qolby 5000 kali dan Sir juga harus 5000 kali. Setelah mengerjakan perjalanan zikir dari Sir ke Khofi maka tetaplah di Latifatul Khofi. Wilayahnya nabi Isa, tempatnya nafsu Mardiyah, bersifat > baik budi, welas asih, menjalankan kebaikan, tahu diri, sayang sesama makhluk. Warnanya Hitam LATIFAH AHFA/AKFA Latifah yang berarti duduknya di Latifatul Akfa, adanya di tengah-tengah dada condongnya keatas kedepan. Dalam pengisian zikir โฆ..arahnya keatas kedepan dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya di Latifatul Akfa. Dari Latifatul Khofi ke Latifatul Akfa ada perjalanan zikir sebanyak 1000 kali. Bilamana dalam pengisian Latifatul Qolby, Ruh, Sir dan Khofi harus sama diisi 5000 kali. Setelah mengerjakan perjalanan zikir dari Khofi ke akfa maka tetaplah di Latifatul Akfa. Wilayahnya nabi Muhammad SAW, tempatnya nafsu Kamilah, bersifat > ilmu yakin, ainul yakin, haqqul yakin. Warnanya Hijau NAPSI Latifah yang berarti duduknya di Latifatul Napsi, adanya di tengah diantara dua alis condongnya kebawah kebelakang. Dalam pengisian zikirโฆ. arahnya kebawah kebelakang dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya di Latifatul Napsi. Dari Latifatul Akfa ke Latifatul Napsi ada perjalanan zikir sebanyak 1000 kali. Bilamana dalam pengisian Latifatul qolby, Ruh, Sir, Khofi sama, maka di Latifatul Akfa juga harus sama misalnya 5000 kali . Setelah mengerjakan perjalanan zikir dari Latifatul Akfa ke Latifatul Napsi maka tetaplah duduk di Latifatul Napsi. Tempatnya nafsu Amarah, bersifat > serakah, takabur, khianat, pelit, syahwat. Warnanya merah, kuning, hijau, biru. dominan merah LATIFAH QOLAB/QOLAM Latifah yang berarti duduknya di Latifatul qolam adanya di tengah embun-embunan condong kedalam seluruh badan. Dalam pengisian zikir โฆ..arahnya kedalam ditengah-tengah dada. Dari Latifatul Napsi ke Latifatul Qolam, ada perjalanan zikir sebanyak 1000 kali. Bilamana dalam pengisian Latifatul Qolby, Ruh, Sir, Khofi, Akfa sama, maka di Latifatul Napsi juga harus sama 5000 kali. Setelah mengerjakan perjalanan zikir dari Latifatul Napsi ke Latifatul Qolam maka Latifatul Qolam harus diisi sebanyak 5000 kali. Kemudian dinaikan ke Hadiyat>Kulhu Allah hu ahadโฆ. Maโiyat>Wahuwa maโakum aena ma kuntumโฆ..Akrobiyah>Wahuwa Akrobu minha, minha fi warid. Setelah mengisi zikir di Latifatul Qolam maka kembali ke Latifatul Qolby dengan perjalanan zikir sebanyak 1000 kali, maka tetaplah zikir untuk seterusnya di Latifatul Qolby yang berarti langsung tenggelam/fana, isilah zikir sebanyak-banyaknya sebagai tanggung jawab diri sendiri. Tempatnya nafsu Kamilah, bersifat> Tajjali, laduni, irsad, ikmal, baqobillah. Warnanya merah, kuning, hijau, biru pelangi Zikir latifatul jasad / Qolam caranya sebagai berikut, masukan zikir Hu Allah lewat napas, tarik ke lubang hidung sebelah kiri dimasukan ke pangkal jantung diisi zikir Allah 5000 kali. Dari jantung disebarkan lewat urat ashabat ke semua denyut nadi, artinya jantung dan nadi menjadi satu disebarkan ke seluruh tubuh/Latifatul jasad dan mengisi rongga-rongga tubuh dengan zikir sehingga seluruh tubuh berzikir Untuk menyebarkan zikir keluar masuknya napas di jantung, harus belajar cara memberhentikan dan melancarkan jantung, adalah sebagai berikut memberhentikan jantung adalah buang napasnya yang panjangโฆโฆ. tarik napasnya sedikit. melancarkan jantung adalah buang napasnya sedikitโฆโฆtarik napasnya yang panjang. Sebagai catatan >Jantung ada dua bagian Jantung ada 101 urat ashabat adalah rupa kerajaan ilahy. Jantung, kerajaan iblis/darah kotor yang harus dibersihkan/dihancurkan. wassalam, Semoga Allah SWT selalu menyertai kita. Amin.
Dzikir7 Titik Latifah TS wwm17 . 12-04-2018 14:46 . Newbie Posts: 8. View first unread. Lapor Hansip Semua laporan yang masuk akan kami proses dalam 1-7 hari kerja. Kami mencatat IP pelapor untuk alasan keamanan. Cara Membeli. Pembelian - FAQ. Download di Play Store. KASKUS Forum. KASKUS Jual Beli. Download di App Store.
Suatu zikir hanyalah untuk menyelamatkan hati dari nafsu keduniawian dan nafsu keinginan, nafsu itu menarik kejelekan, maka tidak ada yang selamat dari nafsu, kecuali bergantung pasrah kepada Allah SWT. Aktifitas wirid/zikir yang terus menerus akan menjadi warid yaitu timbul cahaya ke-ilahy-an yang masuk kedalam hati yang akan membedakan hak dan batil. Oleh karena itu jelaslah bahwa ilmu tarekat sangatlah penting karena pengaruh zikrullah terhadap pribadi mukmin makin kuat, sehingga membawa pengaruh positif dalam hidup dan kehidupan pribadi yang Dzikir Naqsabandiyah sebagai berikut 1. LATIFAH QOLBULatifah yang berarti duduknya di Latifatul qolby, adanya dibawah susu sebelah kiri jarang dua jari condongnya kedalam. Dalam pengisian zikirโฆโฆ..arahnya kedalam dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya, maka tetaplah di Latifatul qolby. Wilayahnya nabi Adam, tempatnya nafsu Lawwamah, bersifat => suka mencela, menuruti hawa nafsu, bohong, menganiaya, bangga diri, menggunjing, pamer, bangga diri,Warnanya kuning2. LATIFAH RUHLatifah yang berarti duduknya di Latifatul Ruh, adanya dibawah susu sebelah kanan jarang dua jari condongnya keluar kedalam. Dalam pengisian zikirโฆ..arahnya keluar kedalam dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya di Latifatul Ruh. Dari Latifatul qolby ke Latifatul Ruh ada perjalanan zikir sebanyak 1000 kali dan setelah mengerjakan zikir perjalanan tetaplah di Latifatul nabi Ibrahim dan nabi Nuh. Tempatnya nafsu Mulhimah, bersifat > lapang dada, dermawan, merendah, sabar, taubat, qonaah, tahan menghadapi merah3. LATIFAH SIR/SIRRILatifah yang berarti duduknya di Latifatul Sir, adanya di atas susu sebelah kiri jarang dua jari condongnya keluar. Dalam pengisian zikir โฆ.arahnya keluar dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya di Latifatul Sir. Dari Latifatul Ruh ke Latifatul Sir ada perjalanan zikir 1000 kali. Bilamana dalam pengisian Latifah Qolby 5000 kali, maka Ruh harus juga diisi 5000 kali. Setelah mengerjakan perjalanan zikir dari Ruh ke Sir maka tetaplah berada di Latifatul nabi Musa, tempatnya nafsu Mutmainah, bersifat => senang ibadah, bersyukur, ridho, tawakal, sayang dengan sesama makhluk, takut melanggar larangan Allah/ Putih4. LATIFAH KHOFILatifah yang berarti duduknya di Latifatul Khofi, adanya di atas susu sebelah kanan jarang dua jari condongnya kedalam. Dalam pengisian zikir โฆ.arahnya kedalam dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya di Latifatul Khofi. Dari Latifatul Sir ke Latifatul Khofi ada perjalanan zikir sebanyak 1000 kali. Bilamana dalam pengisian Latifah qolby 5000 kali dan Sir juga harus 5000 kali. Setelah mengerjakan perjalanan zikir dari Sir ke Khofi maka tetaplah di Latifatul Khofi. Wilayahnya nabi Isa, tempatnya nafsu Mardiyah, bersifat => baik budi, welas asih, menjalankan kebaikan, tahu diri, sayang sesama Hitam5. LATIFAH AHFA/AKFALatifah yang berarti duduknya di Latifatul Akfa, adanya di tengah-tengah dada condongnya keatas kedepan. Dalam pengisian zikir โฆ..arahnya keatas kedepan dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya di Latifatul Akfa. Dari Latifatul Khofi ke Latifatul Akfa ada perjalanan zikir sebanyak 1000 kali. Bilamana dalam pengisian Latifatul Qolby, Ruh, Sir dan Khofi harus sama diisi 5000 kali. Setelah mengerjakan perjalanan zikir dari Khofi ke akfa maka tetaplah di Latifatul Akfa. Wilayahnya nabi Muhammad SAW, tempatnya nafsu Kamilah, bersifat => ilmu yakin, ainul yakin, haqqul Hijau6. LATIFAH NAPSILatifah yang berarti duduknya di Latifatul Napsi, adanya di tengah diantara dua alis condongnya kebawah kebelakang. Dalam pengisian zikirโฆ. arahnya kebawah kebelakang dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya di Latifatul Napsi. Dari Latifatul Akfa ke Latifatul Napsi ada perjalanan zikir sebanyak 1000 kali. Bilamana dalam pengisian Latifatul qolby, Ruh, Sir, Khofi sama, maka di Latifatul Akfa juga harus sama misalnya 5000 kali. Setelah mengerjakan perjalanan zikir dari Latifatul Akfa ke Latifatul Napsi maka tetaplah duduk di Latifatul nafsu Amarah, bersifat > serakah, takabur, khianat, pelit, merah, kuning, hijau, biru. dominan merah7. LATIFAH QOLAB/QOLAMLatifah yang berarti duduknya di Latifatul qolam adanya di tengah embun-embunan condong kedalam seluruh badan. Dalam pengisian zikir โฆ..arahnya kedalam ditengah-tengah dada. Dari Latifatul Napsi ke Latifatul Qolam, ada perjalanan zikir sebanyak 1000 kali. Bilamana dalam pengisian Latifatul Qolby, Ruh, Sir, Khofi, Akfa sama, maka di Latifatul Napsi juga harus sama 5000 kali. Setelah mengerjakan perjalanan zikir dari Latifatul Napsi ke Latifatul Qolam maka Latifatul Qolam harus diisi sebanyak 5000 kali. Kemudian dinaikan ke Hadiyat => Qulhu Allah Hu ahadโฆ. Maโiyat => Wahuwa maโakum aena ma kuntumโฆ..Akrobiyah => Wahuwa Akrobu minha, minha fi warid. Setelah mengisi zikir di Latifatul Qolam maka kembali ke Latifatul Qolby dengan perjalanan zikir sebanyak 1000 kali, maka tetaplah zikir untuk seterusnya di Latifatul Qolby yang berarti langsung tenggelam/fana, isilah zikir sebanyak-banyaknya sebagai tanggung jawab diri nafsu Kamilah, bersifat => Tajjali, laduni, irsad, ikmal, merah, kuning, hijau, biru pelangiZikir latifatul jasad/Qolam caranya sebagai berikut, masukan zikir Hu Allah lewat napas, tarik ke lubang hidung sebelah kiri dimasukan ke pangkal jantung diisi zikir Allah 5000 kali. Dari jantung disebarkan lewat urat ashabat ke semua denyut nadi, artinya jantung dan nadi menjadi satu disebarkan ke seluruh tubuh/Latifatul jasad dan mengisi rongga-rongga tubuh dengan zikir sehingga seluruh tubuh berzikirUntuk menyebarkan zikir keluar masuknya napas di jantung, harus belajar cara memberhentikan dan melancarkan jantung, adalah sebagai berikut 1. Untuk memberhentikan jantung adalah buang napasnya yang panjangโฆโฆ. tarik napasnya Untuk melancarkan jantung adalah buang napasnya sedikitโฆโฆtarik napasnya yang panjang. Sebagai catatan => Jantung ada dua bagian 1. Pangkal Jantung ada 101 urat ashabat adalah rupa kerajaan ilahi. 2. Ujung Jantung, kerajaan iblis/darah kotor yang harus dibersihkan/dihancurkan. Wassalam, Semoga Allah SWT selalu menyertai kita. Amin.
7Latifah 7 Nafsu Adab Aksara Amalan Asal usul Asma Sirrullah Asmaul Husna Bid'ah Chakra Doa Dzikir Dzikirullah Filsafat Filsafat Sunda Guna-guna Hakekat Hikmah Ilmu Hikmah Imam Asy-Syafi'i Istighfar kata Kata Mutiara Kawruh Kenatian Khidir Lemah Sagandu Lucu Makna Al Quran Marifatullah Martabat 7 Metoda Dzikir Mutiara Nasehat Nafsu Naskah
Perang melawan hawa nafsu berlaku bagi semua umat manusia di dunia. Di dalam perang ini musuhnya tidak tampak oleh mata, musuhnya sangat halus latif.Di dalam tubuh manusia ada tujuh tempat yang disebut Latifah sebagai tempat bersarangnya hawa nafsu yang harus dibersihkan dengan Asma tujuh latifah ini pertama kali di ajukan oleh Syekh Ahmad Naqsyabandi, seorang sufi pada abad ke 11. Ajarannya disebut tareqat Latifah tersebut adalah Latifatul Qulbi Yang berhubungan dengan jantung jasmani, letaknya 2 jari di bawah susu kiri, tempat bersarangnya sifat-sifat kemusyrikan, kekafiran, ketahayulan dan sifat-sifat iblis, membersihkannya dengan cara dzikir Allah-Allah 5000 kali. Cahayanya berwarna Ruh Letaknya 2 jari di bawah susu kanan, tempat bersarangnya sifat Bahimiyah binatang jinak, membersihkannya dengan dzikir Allah-Allah 1000 kali. Cahayanya berwarna Sirri Letaknya 2 jari di atas susu kiri, tempatnya sifat Syabiyah binatang buas, dholim, aniaya, pemarah, pendendam. Dzikirnya Allah-Allah 1000 kali. Cahayanya berwarna Khofi Letaknya 2 jari dia tas susu kanan, dikendarai oleh limpa jasmani, tempat sifat dengki, khianat. Dzikirnya Allah-Allah 1000 kali. Berwarna Akhfa letaknya di tengah dada, berhubungan dengan empedu jasmani, tempat sifat Rabbaniyah, yaitu sifat ria, takabur, sombong, ujub, memamerkan kebaikan, akan tetapi disini juga merupakan tempat sifat ikhlas, khusu, tadaru dan tafakur. Dzikirnya Allah-Allah 1000 kali. Cahayanya berwarna Nafsun Natiqa Letaknya diantara 2 kening, tempat nafsu amarah, nafsu yang mendorong untuk berbuat kejahatan. Dzikirnya Allah-Allah 1000 Kullu Jasad Latifah yang mengendarai seluruh tubuh jasmani, tempat sifat jahil, ghaflah lalai. Pada tempat ini terdapat juga sifat Ilmu dan Amal. Dzikirnya Allah-Allah 1000 bila kita mampu melaksanakan tata cara dzikir seperti di atas !!? Tuhan tidak menilai jumlah bilangannya, akan tetapi keikhlasannya. Metode berdzikir sesungguhnya sangat beraneka ragam. Setiap manusia memiliki kemampuan dan kesempatan yang berbeda. Ada yang sibuk, ada yang santai. Allah tidak pernah menyusahkan umatnya. Sebagaimana Sholat masyalah tata-cara dzikir pun di dalam Al Qurโan tidak ada rinciannya. Oleh karena itu silahkan pilih metode dzikir yang sederhana, cocok dan pas serta mampu kita laksanakan menurut keyakinan hati kita sendiri. Sehingga sesibuk apapun, masih bisa melaksanakan dzikir dengan penuh kesadaran dan keikhlasan. ENJOY AJA LAGI โฆ!!!
1. Dzikir Lafadz ูุงู ุฅููููู ุฅููุงูู ุงูููู (LAA ILAHA ILALLOH) sebanyak 70 ribu kali: Untuk menebus NAFSU AMAROH, dengan cara mengarahkannya ke arah latifah nafsi (posisinya dari arah dada menuju ke otak). Apabila selesai dzikir, maka laksanakan sholat sunat 2 rokaat kemudian ba'da sholat membaca do'a:
1 Latifatul-Qolby Di sini letaknya sifat-sifat syetan, iblis, kekufuran, kemusyrikan, ketahayulan dan lain-lain, letaknya dua jari dibawah puting susu sebelah kiri. Kita buat dzikir sebanyak-banyaknya, Insya Allah pada tingkat ini diganti dengan Iman, Islam, Ihsan, Tauhid dan Maโrifat. 2 Latifatul-Roh Di sini letaknya sifat bahimiyah binatang jinak menuruti hawa nafsu, , letaknya dua jari dibawah puting susu sebelah kanan. Kita buat dzikir sebanyak-banyaknya Insya Allah di isi dengan khusyuโ dan tawadhuโ. 3 Latifatus-Sirri Di sini letaknya sifat-sifat syabiyah binatang buas yaitu sifat zalim atau aniaya, pemarah dan pendendam, , letaknya dua jari diatas puting susu sebelah kiri. Kita buat dzikir sebanyak-banyaknya Insya Allah diganti dengan sifat kasih sayang dan ramah tamah. 4 Latifatul-Khafi Di sini letaknya sifat-sifat pendengki, khianat dan sifat-sifat syaitoniyah, letaknya dua jari diatas puting susu sebelah kanan. Kita buat dzikir sebanyak-banyaknya Insya Allah diganti dengan sifat-sifat syukur dan sabar. 5 Latifatul-Akhfa Di sini letaknya sifat-sifat robbaniyah yaitu riyaโ, takabbur, ujub, sumaโ dan lain-lain, letaknya ditengah-tengah dada. Kita buat dzikir sebanyak-banyaknya Insya Allah diganti dengan sifat-sifat ikhlas, khusyuโ, tadarru dan tafakur. 6 Latifatun-Nafsun-Natiqo Di sini letaknya sifat-sifat nafsu amarrah banyak khayalan dan panjang angan-angan, , letaknya tepat diantara dua kening. Kita buat dzikir sebanyak-banyaknya Insya Allah diganti dengan sifat-sifat tenteram dan pikiran tenang. 7 Latifah Kullu-Jasad Di sini letaknya sifat-sifat jahil โghaflahโ kebendaan dan kelalaian, , letaknya diseluruh tubuh mengendarai semua aliran darah kita yang letak titik pusatnya di tepat ditengah-tengah ubun-ubun kepala kita. Kita buat dzikir sebanyak-banyaknya Insya Allah diganti dengan sifat-sifat ilmu dan amal.
5HzM. n0qo30xobe.pages.dev/195n0qo30xobe.pages.dev/67n0qo30xobe.pages.dev/386n0qo30xobe.pages.dev/282n0qo30xobe.pages.dev/342n0qo30xobe.pages.dev/222n0qo30xobe.pages.dev/86n0qo30xobe.pages.dev/166n0qo30xobe.pages.dev/58
cara dzikir latifah 7
